4月22号上映我没有去电影院看，等着DVDRip出来。后来就忘了这茬，前天想找电影看看才猛然想起是不是也该能下载了，一搜果不其然。

看着的时候一直想给这部电影定性，究竟是商业片还是纪录片。陆川四年磨一剑，花的功夫最多的就是追求真实、客观、不偏袒，他有野心要用这部电影在中国赚得名利，也有野心让日本人看到这部电影。

日本人不爱看指责他们二战罪行的东西，地球人都知道，还总一厢情愿地认为全世界都在污蔑他们的祖宗。“不爱看”这种事吧，实属个人自由，你不能打他，不能告他，特没办法，只能骂骂。话说回来中国还不是经常掩耳盗铃，几个涉及意识形态的部委总是给骂得狗血淋头，所以反躬自省也是天下乌鸦一般黑。

要逼不爱看的人看，打着“客观”、“公正”的旗号是一条可行的路子。陆川就这么做了，拼命这么做了，所以尽管黑白的画面精致气派，《南京！南京！》仍然更像一部纪录片，据说每一副脸孔都有出处都可考证。“客观”对陆川来说是扬长避短，还反映在味同嚼蜡的台词上，从《寻枪》到《可可西里》一直到如今，陆川一直是导演兼任编剧，他设计台词充其量算四平八稳，做不到冯小刚那样语出惊人绕梁三日，拿着“客观”的挡箭牌一格，台词乏味的指责我就说不出口了。但我还是得说一句，日语翻译的中文字幕做得不合格，以我这么有限的日语水平都颇有微词，请个猪猪的人出手肯定能强一截。

陆川并没有把“客观”进行到底，尽管在惨痛的历史面前有足够的理由客观下去，可以尽情地沉重，尽情地枯燥，观众也不敢说半句“你这南京大屠杀拍得不好玩”。但他还是照顾了一下群众，照顾了一下自己的才华，也许也照顾了一下票房，加入了一些商业元素。两个有人情味的片段，一是江一燕扮演的妓女挺身而出当慰安妇，令最让人轻贱的人在大义面前最让人尊重，拍活了一张中国面孔；一是结尾部分的祭祀之舞，和式舞在中国人看来有点妖气、有些神秘，角川在跳舞时惊恐彷徨，拍活了一张日本面孔。据说这段舞蹈是陆川拍这部电影的动力，是他做梦时来的灵感，拍摄过程中改了无数地方就是雷打不动地坚决保留这一段，看了之后让人感到的确有坚持保留的价值，很出彩。客观固然可贵，但点睛之笔才让艺术高于生活。

这两个片段两相比较，还是舞蹈更加神来之笔，导致的结果之一就是日本人的形象塑造得相对有鼻子有眼睛。灵感这玩意儿不能强求，江一燕那段仔细想想还是有些煽情，适可而止比较好，多了就腻味了。我最受不了某些导演一看到历史剧一想到宏大叙事就巴不得利用民族自豪感煽情得一浪接一浪，巴不得台下眼泪如潮掌声雷动，说实话这样做特没技术难度。

跟朋友说看南京南京吧，他问拍什么的，我说南京大屠杀，对曰怎么又拍？相对于欧洲二战来说，亚洲二战拍摄频率低了很多，而且成熟程度也大有差距。欧洲二战的历史事实已经世界公认，导演可以拍小叙事，自由发挥的余地很大，像《美丽人生》那样的片子完全不提宏大背景，大家接受起来没什么障碍。但亚洲二战目前还只能纠结于历史事实，灵感太多的话日本人当你闹着玩，国内也会指摘你没正经，试想如果有人拍南京大屠杀背景下的儿女情长，还不一枪给总局毙了？所以没什么导演敢碰南京大屠杀这个题材，陆川光是定下选题就惹来一堆闲话，怎么敢拍啊怎么好乱拍啊怎么能拍得好啊云云……
南京大屠杀值得像陆川这样重拍，这么多年来一直缺少一部好的纪录片站出来确定这个事实的基本面，先站起来；而且南京大屠杀过些年还得再拍，站起来以后就可以跳舞，到时就不用再拍得这么客观。